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La mujer vestida de sol

Dom de Monléon

El significado místico del Apocalipsis

(Las Nuevas Ediciones, París, 1948 - p. 188-192; 206-208)


“Y apareció una gran señal en el cielo;
una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies,
y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. » Apoc. 12, 1


Observación

“Esta visión, cuya descripción propiamente dicha comienza con el capítulo doce, comienza sin embargo con el último versículo del capítulo once, que le sirve de preámbulo. Está, pues, íntimamente ligada a la visión anterior: el autor sagrado, sirviéndose de la libertad consuetudinaria en estilo profético, retrotrae al lector sin transición, desde el fin del mundo que acaba de hacerle vislumbrar, hasta el misterio de la Encarnación y los orígenes de la Iglesia: Y el templo de Dios, dice , fue abierto en el cielo. El templo de Dios designa aquí místicamente el modo según el cual Dios quiere ser adorado y servido por los hombres, por analogía con el edificio de piedra en el que se celebra el culto divino. Es a esta revelación de un templo espiritual superior al templo de Jerusalén a la que aludió Nuestro Señor cuando dijo a la mujer samaritana: Mujer, créeme, ya no es en Jerusalén donde adorarás al Padre: sino que la hora es. venida, y es ahora, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad... Porque Dios es espíritu, y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren (Jn. 4, 21 y siguientes). Así se abrió el templo de Dios cuando Cristo nos enseñó a servir por amor, y a honrar en lo secreto de nuestro corazón a este Dios a quien los judíos hasta entonces habían adorado sólo por temor y ofreciéndole sacrificios sangrientos; fue abierto en el cielo, es decir en la Iglesia, porque este culto espiritual le pertenece propiamente y sólo en ella se encuentra.

Y apareció el arca de la alianza en medio del templo: la verdadera arca de la alianza, de la que aquí se trata y de la que el Antiguo Testamento sólo conocía la figura, representa la Humanidad de Cristo, en la que está depositada la prenda auténtica. de la alianza del Creador con su criatura. La Humanidad de Cristo aparecía pues en medio del templo, como centro del culto que debía rendirse a Dios; como revelación esencial, único y necesario intermediario entre los hombres y su Creador; como el don del cielo por excelencia, aquél en el que el Padre ha puesto todos sus placeres y del que ha hecho ejemplo perfecto de toda perfección. Tan pronto como Cristo hubo revelado a sus discípulos el secreto de los misterios divinos, estos difundiéndose por el mundo, por doquier produjeron truenos, voces, terremotos, oíd que realizaron milagros estupefacientes, multiplicaron los sermones estremecieron a los hombres y los convirtieron, mientras un abundante lluvia de persecuciones se desató contra ellos.

Así se funda la Iglesia, y se producirá un combate a vida o muerte entre ella y el demonio por la posesión del género humano, combate que San Juan vio simbólicamente tener lugar entre una mujer y una bestia . Una gran señal , dice, apareció en el cielo : una mujer vestida de sol , figura de la Iglesia, enteramente envuelta en Cristo que es a la vez su protección y su adorno, como el vestido lo es para el cuerpo.


Tenía la luna bajo sus pies, porque es superior a todas las vicisitudes terrenales. La luna, que crece y mengua constantemente, es el símbolo de las cosas humanas, que siempre suben o bajan. Nada es estable aquí abajo: las instituciones más venerables, las fortunas mejor asentadas se desmoronan poco a poco o se derrumban de golpe; otras surgen en el horizonte para ocupar su lugar, que, una vez establecida, a su vez decaerá: sólo la Iglesia, fundada sobre la piedra puesta por la Palabra, permanece inquebrantable en medio de este movimiento perpetuo de flujo y reflujo. Lleva en la cabeza una corona de doce estrellas , la doctrina de los doce apóstoles, que engarza todo lo que piensa y todo lo que enseña. Y teniendo en su seno , es decir en su corazón, el deseo de la salvación de las almas, clamaba en los dolores del parto , rogaba noche y día a Dios que la ayudara a engendrar las almas a la vida eterna, y ella sufrió para dar a luz , entregándose a la penitencia, a las vigilias, a los ayunos, para alcanzar este fin. »

La mujer vestida de sol designa también a la Virgen María, irradiada por el Verbo en el misterio de la Encarnación ; y de nuevo, en el sentido moral, cada alma santa en quien Cristo hace su morada.

Las doce estrellas que forman la corona de la Virgen -y también, aunque en mucho menor grado, la de estas almas santas- son los doce frutos del espíritu, como los enumera san Pablo en su carta a los Gálatas , a saber: la caridad , gozo, paz, paciencia, benevolencia, bondad, longanimidad, clemencia, fe, modestia, continencia, castidad. Llevando también en su corazón un ardiente deseo por la salvación de las almas, la Santísima Madre de Dios gimió al pensar en los sufrimientos que su Hijo tendría que soportar para realizar la salvación del mundo; y fue torturada por los dolores del parto : toda su vida estuvo obsesionada por el espectro de la cruz donde su hijo sería atado un día, y al pie de la cual ella misma sufriría los dolores que le habían sido ahorrados. en el momento en que ella lo dio a luz.

En cuanto a las almas santas, llevan en el secreto de su corazón un deseo de vida eterna que las consume , que las tortura, que las hace lanzar gritos implorantes al cielo, y, como santa Teresa, "se mueren de no poder morir".

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