Educación :
La Secta Mamut
Rev. José OFM
10 de noviembre de 2020
Las increíbles afirmaciones del presidente Macron expuestas en su discurso del 2 de octubre de 2020 en Les Mureaux son la abolición de la educación en el hogar, la obligación de escolarizar a los 3 años y el fortalecimiento del control de las escuelas sin contrato ya sobrecontroladas. . Debemos rechazarlos como inicuos y destructivos.
Para ello, recordamos los títulos de las tres sociedades educativas tradicionales (I), exponemos cuál fue la lucha de los católicos ante su disolución (II) antes de denunciar el totalitarismo educativo de la actualidad (III).
Los respectivos títulos de las tres sociedades educativas
La educación de los niños requiere la cooperación obligatoria de tres sociedades, las tres han sido queridas y establecidas por Dios. Distintas pero armoniosamente unidas entre sí, dos de estas sociedades son de orden natural. : la familia y la sociedad civil, mientras que la tercera, la Iglesia, es de orden sobrenatural.
En primer lugar, la familia, inmediatamente instituida por Dios, tiene como fin propio la procreación y educación de los hijos. También tiene una prioridad de naturaleza y, en consecuencia, una prioridad de derechos sobre la sociedad civil. El derecho de los padres a educar a sus hijos es inalienable y ningún poder humano está autorizado a quitarle nada, como a los mismos padres les está prohibido liberarlo. Recuérdese en particular que los niños sólo se incorporan a la sociedad civil por intermediación de la familia. Sin embargo, el derecho de los padres no es arbitrario y queda subordinado al fin último ya la ley natural y divina. Por eso está sujeto al juicio ya la autoridad de la Iglesia.
La Iglesia Católica entonces siempre reivindicó la educación de los niños como uno de sus atributos esenciales. Hizo de los padres el deber de confiar a sus hijos a maestros verdaderamente católicos, de cuya formación velaba. Se ocupa de la conformidad con la verdad de la enseñanza dispensada, especialmente en lo que se refiere a la instrucción religiosa.
Finalmente, el propio Estado también tiene un derecho definido a la educación, derecho fundado en su responsabilidad por el bien común temporal.
Como extensión de la familia, debe completar su obra proporcionándole los medios para alcanzar su perfección temporal. Debe proteger el derecho de la familia y del niño a una verdadera educación cristiana. Su deber es, pues, proteger mediante sus leyes el derecho anterior que la familia tiene sobre sus hijos y el derecho sobrenatural de la Iglesia sobre esta misma educación. El estado nunca puede reemplazar a una familia. En casos extraordinarios, sólo puede desempeñar un papel suplente.
2. La lucha de los huérfanos católicos ante la disolución de las sociedades educativas
Disolver ideologías y doctrinas casi ha triunfado hoy sobre las sociedades educativas tradicionales.
En el Concilio Vaticano II, un nuevo magisterio, de inspiración sillonista, demostró trágicamente que ya no entendía lo que era la escuela católica. Unos años antes, en Francia, en 1959, esta misma falta de inteligencia ya había entregado las escuelas privadas al control estatal. A partir de ahora, los católicos deberán darse cuenta de que, para transmitir la fe a sus hijos, ya no pueden confiar en las escuelas que les negarán progresivamente su identidad religiosa.
La familia, por su parte, es objeto de los más repetidos, de los más violentos, de los más odiosos ataques dislocantes. La revolución está constantemente teniendo su explosión a través de estos oleajes como el feminismo, el divorcio, el reinado del rey-niño, la invención de 'familias alternativas' distintas a la familia monógama. Es sobre el principio mismo que la república disputa el derecho de los padres a educar a sus hijos.
El Estado, finalmente, está llamado a reventar como la rana de la Fábula a fuerza de haber monopolizado todas las misiones de los organismos intermediarios. Su incapacidad para asumir todos los roles lo desacredita cada día más ante los ojos de un pueblo al borde de la revuelta. En la Educación Nacional, como en todas partes, reina el fanatismo de la ideología marxista. La escuela fue degradada por sucesivas reformas y en particular por el proyecto Langevin-Wallon (1945) basado en el materialismo y el utilitarismo. Avergüenza a Francia con los récords de analfabetismo y analfabetismo que ha ganado.
En esta vorágine, los católicos entendieron cada vez más que su salvación solo podía provenir de la creación de escuelas totalmente gratuitas. Fundaron escuelas sin contrato a costa de mil sacrificios. Era la verdadera solución para permitir una transmisión, digna de ese nombre, de Fe y pensamiento. Aunque limitadas por aprobar los exámenes estatales, estas escuelas han sido la providencia de los padres católicos durante 50 años.
Pero, desde hace más de veinte años, la república, que ha descubierto la falla de su monopolio, ha adquirido el poder de inspeccionar las escuelas fuera del contrato y la educación en el hogar. No puede tolerar el creciente número de niños que escapan a sus dictados. Su afán de venganza se traduce en una multiplicación de controles destinados a demostrar que allí no se enseñan los dogmas republicanos. Incluso hemos visto oleadas de diecisiete inspectores sueltos en escuelas con menos de 200 alumnos para fotografiar los cuadernos de los niños, página tras página, e interrogarlos individualmente para extraer respuestas 'reaccionarias'.
Sin embargo, esta ferocidad no fue suficiente. El discurso del presidente Macron del 2 de octubre en Les Mureaux firma el hallali de la educación en casa para el inicio del año escolar 2021, anuncia un nuevo refuerzo del control de las escuelas fuera del contrato e impone la educación obligatoria a los tres años.
3. Motivos de nuestra tristeza ante la tiranía educativa del Estado que se manifestó nuevamente en los anuncios macronianos del 2 de octubre de 2020
Nuestra tristeza no se relaciona con el título que tiene el Estado en materia de educación. Aunque más modesto que los otros dos, es real e importante.
Por otro lado, denunciamos la vieja suposición totalitaria de que los niños pertenecen al estado y su pretensión de monopolio en la educación. Protestamos contra la confiscación de los títulos familiares y eclesiásticos sobre los niños por parte del estado en expansión.
Estigmatizamos como criminal la locura ideológica de un Estado que quiere liberar a los niños de todos sus ʺdeterminismosʺ y afirmamos que el Estado moderno debe ser considerado como la primera y más peligrosa de todas las sectas de tal manera que, de facto, pierde todo derecho a la educación.
1 . La denuncia del postulado totalitario según el cual los niños pertenecen al Estado y su educación al monopolio del Estado :
ʺEs hora de restaurar este gran principio de que los niños pertenecen a la República antes de pertenecer a sus padresʺ dijo Danton claramente a la Convención en medio de un aplauso unánime. Esta afirmación rousseauniana, la de todos los revolucionarios, considera que la educación es por el estado o para el estado. Pero, en concreto, ¿quién es el Estado ? Los hombres que pertenecen a partidos políticos, se adhieren a las grandes ideologías dominantes, deben ajustarse a las directivas de las logias y lobbies. La educación por el Estado es educación destinada a hacer, no hombres, ni siquiera ciudadanos, sino pequeños peones partidarios del régimen. Danton, Peillon, Macron siguen difundiendo esta doctrina comunista : ʺEl cuidado y la educación de los niños se convierte en un asunto público : la sociedad cuida por igual a todos los niños ʺ dijo Engels de manera similar.
2 . La confiscación de los títulos familiares y eclesiásticos por parte del estado en expansión :
La educación es un deber de los padres y de la familia. La primera educación es Dios, el Padre de la Ilustración, el Dios de las Ciencias. Ahora Dios ha puesto cerca del niño a sus delegados visibles, el padre y la madre. Es a ellos y no al Estado que Dios dijo : ʺ Cría a este niño para mí ʺ. Sólo ellos tienen derecho a delegar para realizar esta obra a quien estimen digno de ocupar su lugar.
En cuanto a la Iglesia, posee en virtud de su magisterio universal y de su maternidad espiritual por la que está encargada de la salvación de las almas, el derecho y el deber de ocuparse de la educación de los niños. Ella, y no el Estado, es la dueña de la verdad. La degeneración de la Iglesia conciliar no resta valor a las prerrogativas de la Iglesia católica que hoy se aplican simplemente por vías de sustitución.
También el Estado moderno se burla del derecho natural y del derecho sobrenatural para imponer su ideología y su legalismo arbitrario. La presunción de estos jacobinos de una hora es sustituir las leyes inmemoriales respetadas en todo el mundo, por las locuras de su lubricidad. Pero las leyes injustas no son leyes. Son violencia.
3. La loca ideología educativa de las logias :
El proyecto educativo del Estado moderno es monstruoso. Su odio al orden divino lo lleva a querer desvincular a los niños por todos los medios de todo el contexto sobrenatural y natural que lo rodeaba. No se trata sólo de arrancarlo de la Iglesia y del catecismo sino también de su familia y de la transmisión hereditaria.
En lugar de la Iglesia y la familia, el Estado fabricará homúnculos a los que tiene el descaro de pretender 'libres' sobre la base de que habrán sido precisamente arrancados de sus raíces, de toda cultura, librados de todos los determinismos de la civilización. , clase social, familia, religión, género. Solo quedan pequeños clones formateados por los dogmas de un pensamiento único del que no podrán salir.
Es realmente el dominio del demonio sobre los niños a través del plan más aterrador de los totalitarismos que deja muy atrás al comunismo y al nazismo.
4. La Secta Mamut :
La ʺEducación Nacionalʺ está muy mal situada para erigirse en juez de las aberraciones sectarias en la escuela y en el hogar. Si en verdad estas derivas no faltan, su ideología prevalece sobre todas las demás por su carácter totalmente destructivo de la infancia, la educación y la humanidad. Debe ser denunciado por lo que es, cuestionado hasta sus cimientos, que debe ser negado.
CONCLUSIÓN
De estas reflexiones se desprende que rechazamos las tres afirmaciones macronianas y que queremos que se libre la mayor batalla para combatirlas. Queremos mantener la libertad de la escuela en casa porque, salvo contadas excepciones, siempre será mejor lo que se dé allí que lo que se dé en las escuelas públicas. Rechazamos la obligación de la escuela a los tres años como una nube inventada por los regímenes comunistas y totalitarios, profundamente contraria al equilibrio del niño.
Finalmente, invitamos a los hombres que todavía tienen un poco de sentido común a que se den cuenta de lo ridículo que es invertir recursos adicionales para controlar escuelas fuera del contrato que, en su conjunto, representan lo que mejor funciona hoy cuando las escuelas públicas ya no pueden proporcionar a sus maestros y estudiantes con un mínimo de seguridad, por no hablar de todo lo demás.
Así que dejemos que la secta Mammoth comience limpiando mucho en casa.
Fuente : https://www.medias-presse.info/education-la-secta-du-mammoth-rp-joseph-capucin/127847/