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La ropa, ¿un detalle?

 


La mujer que se pone los pantalones no tiene malas intenciones, seguro de no sobrepasar los límites (la decencia...).


Sin embargo, debemos ir más allá de las (buenas) intenciones subjetivas y considerar las cosas de abajo hacia arriba, en sí mismas. Hay una diferencia querida por el Creador entre el hombre y la mujer. Dios ha establecido al "hombre y la mujer" con sus respectivas cualidades para una misión particular. ¡Incluso si hoy en día los hombres están cuidando y lavando los platos, sería anormal que el hombre se hiciera cargo de la casa durante toda su vida mientras que su esposa sería abogada o inspectora de policía! Su misión es diferente y va contra la naturaleza de las cosas intercambiar.


El vestido es el signo visible, el símbolo público de otra naturaleza . El traje femenino más vistoso, más grácil hasta nuestro siglo contribuyó a hacer de la joven, de la madre, de la esposa, un ser grácil y reservado, hacia el que se dirige la mirada no por ser objeto de codicia sino por ser reina de el hogar, presencia imprescindible para que la casa sea alegre y tranquilizadora.


El vestido femenino distintivo (cualquiera que sea según las civilizaciones) es según el orden de la naturaleza de las cosas porque es diferente al del hombre. Vestirse como niños para una niña no se trata solo de moda o facilidad de movimiento, que ahora se atribuye a (y otras razones de bajo nivel). Las razones de fondo de quienes fueron lanzando paulatinamente esta corriente son las mismas que han impulsado los movimientos feministas desde la Primera Guerra Mundial: “La mujer se libera, no se trata sólo de confinarse en un rol subordinado y modesto… Ella puede reclamar el mismo lugar que un hombre en la sociedad...”


El signo visible que adoptarán estas nuevas generaciones, el símbolo, es el hecho de que ya no lleven indumentaria distintiva. Pueden disfrutar de las mismas libertades que los niños. Más reserva, modestia en la actitud. Las cualidades que normalmente protegen, respetan, suscitan naturalmente el respeto y la estima de lo que en ellas está ligado al misterio de la vida, son ridiculizadas, despreciadas como superadas y serviles.


Es en esta inversión de valores , en esta negativa a llevar la marca de otra naturaleza, que debe situarse el problema del pantalón. Es parte de un todo: la continua revolución cultural que está destruyendo los valores tradicionales de la familia. Los pantalones, las faldas abiertas, los vestidos escotados, los culottes, las minifaldas, por no hablar de los atuendos indecentes, contribuyen, ya sea por la masculinización de la mujer, o por su indecencia (la mayoría de las veces más sugerente que real), a hacer de la mujer un objeto de deseo. o privarla de su papel de madre o esposa - reina de la familia.


La vestimenta masculina es una ofensa al Dios Creador en la misma medida que la vestimenta indecente; en el segundo caso, se trata de incitar al hombre a la lujuria; en el primero, se trata de situarse en un plano distinto del estrictamente femenino, de sombrear todo lo que es prerrogativa de la mujer y de dotarse de hombre.


¿Cómo es que no sentimos la ambigüedad de esta situación?


Transpongamos: ¿qué pasaría si los hombres, repentinamente acomplejados, imitaran a las mujeres?  


El ridículo antinatural sería obvio y hasta ahora los afeminados no han logrado imponerse. Es decir que hay inclinaciones naturales debidas al pecado original a deformar la naturaleza de las cosas.


Los agentes, continuos destructores de los valores cristianos, no han tardado cien años en "matar" el respeto y la estima de la mujer por su propia naturaleza, por su cuerpo, que es su depositario. Lo que en ella es un tesoro, esa capacidad de dar vida, de ser madres de los cuerpos pero también de los corazones y de las almas , ha quedado relegada a un último lugar y la mujer creyó crecer sin dar más importancia que a su inteligencia, a sus cualidades sociales. .. Se ha desnaturalizado, degradado, desviado de su propia misión y el orden y la armonía ya no existen en nuestras sociedades.


Mientras la mujer no ponga en ella el orden querido por el Creador, no lo inspire a su alrededor, no es posible reclamar una sociedad mejor.


Debemos tener el coraje de resistir a la moda , a ciertas ventajas prácticas, para no adoptar un estado de ánimo secular, contra Dios y contra su ley inscrita en nuestros corazones.


Si las mujeres cristianas y las jóvenes cristianas no son las primeras en dar testimonio de valores auténticamente cristianos, ¿con quién podemos contar? Hay un testimonio que dar a través de su ropa, de su atuendo... y evitarlo es una omisión culposa -  además, el testimonio de la palabra es vano, si el ejemplo, la conformidad de los actos no lleva la marca de las virtudes cristianas.


Piensa en eso ante la Santísima Virgen y verás tu cobardía. No seas ajeno, mira las intenciones.


PR Roger-Thomas Calmel , 1968

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