Meditación del obispo Viganò como se acerca la navidad
Al acercarse la Navidad, el obispo Vigano nos ofrece una meditación sobre el año que acabamos de vivir: élite perversa globalista, cesación del culto, cobardía y compromiso del clero en esta mascarada de salud. El panorama es muy sombrío pero Monseñor nos da entonces todos los motivos para seguir esperando.
Las hermosas palabras del obispo Vigano son las de un pastor que siente el dolor de sus ovejas y les muestra el camino hacia la luz y el cielo.
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En menos de dos semanas, por la gracia de Dios, llegará a su fin este año 2020 marcado por terribles acontecimientos y grandes convulsiones sociales. Permítanme formular una breve reflexión, con la cual miraremos sobrenaturalmente tanto al pasado reciente como al futuro inminente.
Los meses que dejamos atrás representan uno de los momentos más oscuros de la historia de la humanidad: por primera vez desde el nacimiento del Salvador, las Llaves Sagradas se han utilizado para cerrar iglesias y limitar la celebración de la Misa y los Sacramentos, casi anticipándose a la abolición de el Sacrificio Diario profetizado por Daniel, que tendrá lugar durante el reinado del Anticristo. Por primera vez, la Pascua de la Resurrección obligó a muchos de nosotros a asistir a los servicios a través de Internet, privándonos de la comunión. Por primera vez tomamos conciencia, con dolor y consternación, de la deserción de nuestros obispos y nuestros párrocos atrincherados en sus palacios y en sus presbiterios por temor a una gripe estacional que causó aproximadamente el mismo número de víctimas en los últimos años. .
Hemos visto -por así decirlo- generales y oficiales abandonar su ejército y, en algunos casos, incorporarse al campo enemigo, obligándonos a rendirnos incondicionalmente a las absurdas razones de la pseudopandemia. Jamás en los siglos tanta pusilanimidad, tanta cobardía, tanto deseo de entregarse a nuestros perseguidores encontró terreno fértil en cuanto a quién debe ser nuestro guía y líder. Y lo que más escandalizó a muchos de nosotros fue el darnos cuenta de que esta traición involucraba a los gobernantes de la Jerarquía mucho más que a los sacerdotes y los simples fieles. Es precisamente del más alto trono, de donde deberíamos haber esperado una intervención autoritaria y firme en defensa de los derechos de Dios, las libertades de la Iglesia y la salvación de las almas, recibimos las invitaciones a obedecer leyes injustas, reglas ilegítimas. , órdenes irracionales. Y en las palabras que los medios han estado difundiendo rápidamente desde Santa Marta, reconocimos demasiados guiños al lenguaje iniciático de la élite globalista: hermandad, ingreso universal, nuevo orden mundial, reconstruir mejor, gran reinicio, nada volverá a ser igual, resiliencia . Todas las palabras propias de la Neolengua que testimonian el mismo sentir de quien las pronuncia y de quien las escucha.
Fue una verdadera intimidación, una amenaza apenas velada, con la que nuestros pastores ratificaron la alarma de pandemia, sembraron el terror entre los sencillos, abandonaron a sí mismos a los moribundos y necesitados. En el apogeo del legalismo cínico, fue posible prohibir a los sacerdotes escuchar confesiones y administrar los últimos ritos a los abandonados en cuidados intensivos; privando a nuestros muertos de una sepultura religiosa, negando el Santísimo Sacramento a muchas almas.
Y si en el aspecto religioso nos hemos visto tratados como extranjeros e impedido el acceso a nuestras iglesias como los sarracenos de antaño, mientras la incesante invasión de inmigrantes irregulares seguía llenando las arcas de las autodenominadas asociaciones humanitarias; en el plano civil y político, hemos descubierto la vocación de tiranía de nuestros líderes, a quienes una retórica hoy desautorizada por la realidad nos haría considerar como representantes del pueblo soberano. Desde jefes de Estado hasta primeros ministros, desde gobernadores regionales hasta alcaldes, se nos ha impuesto el rigor de la ley como a súbditos rebeldes, a sospechosos a los que mantener en la intimidad del hogar, a delincuentes a los que cazar en la soledad de la el bosque o a lo largo de la playa Vimos gente arrastrada por soldados con equipo antidisturbios,
Hemos escuchado con asombro a decenas y decenas de autoproclamados expertos -la mayoría desprovistos de toda autoridad científica y en gran medida en serios conflictos de intereses por sus vínculos con farmacéuticas o con organismos supranacionales- pontificar en programas de televisión y en diarios sobre infecciones, vacunas, inmunidad, la positividad de la prueba PCR, la obligación de usar máscaras, los riesgos para los ancianos, la contagiosidad de los asintomáticos, el peligro de estar en la familia, etc. Nos tronaron con palabras oscuras como "distanciamiento social" y "reuniones". , en una interminable serie de contradicciones grotescas, alarmas absurdas, amenazas apocalípticas, preceptos sociales y ceremonias sanitarias que sustituyeron a los ritos religiosos.
Obligados a disfrazarnos de seres anónimos y sin rostro, nos impusieron un bozal, absolutamente inútil para evitar el contagio y nocivo para la salud, pero imprescindible para hacernos sentir sumisos y aprobados. Nos han impedido ser tratados con terapias conocidas y válidas, prometiéndonos una vacuna que ahora quieren hacer obligatoria antes de saber siquiera su eficacia, después de haberla probado de forma incompleta; y para no poner en peligro las enormes ganancias de las empresas farmacéuticas, otorgaron inmunidad por los daños que sus vacunas pudieran causar a la población. Una vacuna gratuita, nos dijeron, pero que se pagará con el dinero de los contribuyentes aunque los productores no garanticen que proteja contra el contagio.
En este escenario que reproduce los efectos desastrosos de una guerra, la economía de nuestros países se postra, mientras se enriquecen las empresas de comercio en línea, las empresas de entrega puerta a puerta, las multinacionales de la pornografía. Cierran comercios pero quedan centros comerciales y supermercados: monumentos del consumo en los que cualquiera, incluso con Covid, sigue llenando su cesta con productos extranjeros, mozzarella alemana, naranjas de Marruecos, harina canadiense, móviles y televisores made in China.
El mundo se está preparando para el Gran Reinicio, nos dicen obsesivamente. Nada será lo mismo otra vez. Tendremos que acostumbrarnos a “vivir con el virus”, sujetos a una pandemia perpetua que alimenta el Moloch farmacéutico y legitima cada vez más odiosas limitaciones a las libertades fundamentales. Los que desde niños nos han catequizado en el culto a la libertad, a la democracia, a la soberanía popular, hoy nos gobiernan privándonos de la libertad en nombre de la salud, imponiéndonos la dictadura, arrogandose un poder que nunca nadie les ha dado , ni de arriba ni de abajo. Y ese poder temporal que la masonería y los liberales disputaron ferozmente contra los Romanos Pontífices, ahora lo reclaman a la inversa, en un intento de someter a la Iglesia de Cristo al poder del Estado, con el respaldo y la cooperación de los mismos gobernantes de La jerarquía.
De todo este cuadro humanamente desalentador surge un hecho ineludible: existe una división entre quienes detentan la autoridad y quienes están sujetos a ella, entre gobernantes y ciudadanos, entre la Jerarquía y los fieles. Un monstrum institucional, en el que el poder civil y religioso está casi en su totalidad en manos de personajes sin escrúpulos, nombrados por su absoluta ineptitud y en gran parte chantajeados; su papel no es administrar la institución sino demolerla, no respetar sus leyes sino quebrantarlas, no proteger a sus miembros sino dispersarlos y suprimirlos. En definitiva, nos encontramos ante la perversión de la autoridad, no por casualidad o inexperiencia sino perseguida con tesón y siguiendo un plan preestablecido, un escenario único bajo una única dirección.
Entonces tenemos gobernantes que persiguen a los ciudadanos y los tratan como enemigos, mientras acogen y financian la invasión de delincuentes e inmigrantes ilegales; fuerzas del orden y magistrados que arrestan y multan a quienes violan el distanciamiento social, mientras ostensiblemente ignoran a criminales, violadores, asesinos y políticos traidores; docentes que no logran transmitir cultura y amor por el conocimiento, mientras adoctrinan a los estudiantes en género y globalismo; los médicos que se niegan a tratar a los enfermos pero imponen una vacuna genéticamente modificada de la que desconocen la eficacia y los efectos secundarios; Los obispos y sacerdotes que niegan los sacramentos a los fieles, pero que nunca pierden la oportunidad de anunciar su adhesión incondicional a la agenda globalista en nombre de la Hermandad Masónica.
Quienes se oponen a esta inversión de todos los principios de la vida civilizada se encuentran abandonados, solos, sin una guía que los una. La soledad, en efecto, permite a nuestros enemigos comunes -como lo han probado ampliamente- inspirar miedo, desesperación, el sentimiento de no poder levantarnos juntos para resistir los embates a los que somos sometidos. Sólo los ciudadanos se enfrentan a los abusos del poder civil, sólo los fieles se enfrentan a la arrogancia de los prelados herejes y viciosos, sólo los de las instituciones que quisieran disentir, alzar la voz, protestar.
La soledad y el miedo aumentan cuando les damos coherencia, mientras que desaparecen si pensamos que cada uno de nosotros mereció que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad se encarnara en el seno purísimo de la Virgen María: "quien propter nuestros homines y propter nostram salutem descendiente de coelis" . Y aquí llegamos a los Misterios que nos disponemos a contemplar en estos días: la Inmaculada Concepción y la Santísima Navidad. De ellos, queridos hermanos, podemos sacar renovada esperanza para afrontar los acontecimientos que nos esperan.
En primer lugar, debemos recordar que ninguno de nosotros está nunca realmente solo: tenemos al Señor a nuestro lado, que siempre quiere nuestro bien y por eso nunca nos hace faltar su ayuda y su gracia, si queremos sólo pídeselo con fe. Tenemos a nuestro lado a la Santísima Virgen, Madre amorosa y nuestro refugio seguro. Tenemos cerca de nosotros los ejércitos de los ángeles y la multitud de los santos que, desde la gloria del cielo, interceden por nosotros ante el trono de la majestad divina.
La contemplación de esta sublime comunidad que es la Santa Iglesia, la Jerusalén mística de la que somos ciudadanos y miembros vivos, debe persuadirnos de que lo último que debemos temer es estar solos, y que no hay razón para temer, incluso si el diablo se desata para hacernos creer. La verdadera soledad está en el infierno, donde las almas condenadas no tienen esperanza: es la soledad la que verdaderamente debemos temer; y antes de eso, debemos invocar la perseverancia final, es decir, poder merecer una muerte santa por la misericordia de Dios. Una muerte para la que debemos estar siempre preparados manteniéndonos en estado de gracia, en amistad con el Señor.
Por supuesto, las pruebas a las que nos enfrentamos en este momento son enormes, porque nos dan la sensación de que el mal triunfa, que cada uno queda a su suerte, que los malvados han logrado vencer, pusillus grex y todo. humanidad. ¿Pero no fue solo Nuestro Señor en Getsemaní, solo sobre el madero de la Cruz, solo en el Sepulcro? Y volviendo al ya inminente misterio de la Navidad: quizás la Virgen y san José no estaban solos cuando se vieron obligados a refugiarse en un establo porque non erat locus illis en diversorio ? Imagínese lo que debió sentir el padre putativo de Jesús, al ver a su Santísima Esposa a punto de dar a luz, en el frío de la noche en Palestina; Piensa en sus preocupaciones de huir a Egipto, sabiendo que el rey Herodes había desatado a sus soldados para matar al Niño Jesús. Incluso en estas terribles situaciones, la soledad de la Sagrada Familia era sólo aparente, mientras Dios disponía todo según sus planes, envía un Ángel para anunciar el nacimiento del Salvador a los pastores, mueve nada menos que una estrella para llamar los Magos de Oriente para adorar al Mesías, envió los coros de sus ángeles a cantar sobre la gruta de Belén, aconsejó a San José que huyera para escapar de la matanza de Herodes.
También a nosotros, en la soledad del encierro al que muchos nos vemos obligados, en el abandono en el hospital, en el silencio de las calles desiertas y de las iglesias cerradas al culto, el Señor viene a traernos su compañía. También a nosotros nos envía su ángel para inspirarnos con sagrados designios, su santísima Madre para consolarnos, el paráclito para consolarnos, dulcis hospes animae .
No estamos solos: nunca lo estamos. Y es esto, después de todo, lo que más temen los autores del Gran Reinicio: que tomemos conciencia de esta realidad sobrenatural -pero no menos cierta- que está derribando el castillo de naipes de sus infernales desengaños.
Si pensamos que tenemos a nuestro lado a Aquella que aplasta la cabeza de la Serpiente, o al Arcángel que desenvainó la espada para llevar a Lucifer al abismo; si recordamos que nuestro Ángel de la Guarda, nuestra Patrona, nuestros seres queridos en el Cielo y en el Purgatorio están con nosotros, ¿de qué debemos temer? ¿Queremos creer que el Dios de los ejércitos alineados tiene escrúpulos en derrotar a algún siervo de los eternos vencidos?
Ella, que en 630 salvó a Constantinopla del asedio, aterrorizando a los ávaros ya los persas al aparecer terrible en el cielo; que en 1091 en Scicli, invocada como la Madonna delle Milizie, apareció sobre una nube brillante persiguiendo a los sarracenos; que en 1571 en Lepanto y nuevamente en Viena en 1683, como Reina de las Victorias, concedió la victoria al ejército cristiano contra los turcos; que durante la persecución anticatólica en México protegiste a los cristeros y rechazaste al ejército del masón Elías Calles no nos negarás tu santo auxilio, no nos dejarás solos en la batalla, no abandonarás a los que acuden a ella con oración confiada cuando el el conflicto es decisivo y el enfrentamiento está llegando a su fin.
Hemos tenido la gracia de entender en qué se puede convertir este mundo si negamos el Señorío de Dios y lo reemplazamos con la tiranía de Satanás. Es el mundo rebelde a Cristo Rey ya María Reina, en el que cada día miles de vidas inocentes son ofrecidas a Satanás en el seno de sus madres; es el mundo en el que el vicio y el pecado quieren borrar todo rastro de bien y virtud, todo recuerdo de la religión cristiana, toda ley y vestigio de nuestra civilización, todo rastro del orden que el Creador le dio a la naturaleza. Un mundo donde se queman iglesias, se derriban cruces, se decapitan estatuas de la Virgen: este odio, esta furia satánica contra Cristo y la Madre de Dios es la marca del Maligno y sus servidores. Ante esta revolución total, Pax Christi ha Regno Christi .
El Señor solo nos dará la victoria cuando nos inclinemos ante Él como nuestro Rey. Y si aún no podemos proclamarlo Rey de nuestras naciones por la impiedad de los que nos gobiernan, podemos, sin embargo, consagrarnos a ellos, a nuestras familias, a nuestras comunidades. Y a los que se atreven a desafiar al Cielo en nombre de "Nada será como antes", respondemos invocando a Dios con renovado fervor: "Como era en el principio, y ahora y siempre, por los siglos de los siglos" .
Pidamos a la Virgen Inmaculada, Tabernáculo del Altísimo, que en la meditación de la Santa Navidad de su divino Hijo que ya está cerca, disipe nuestro miedo y nuestra soledad, reuniéndonos en adoración alrededor del pesebre. En la pobreza del pesebre, en el silencio de la gruta de Belén, resuena el canto de los ángeles; resplandece la verdadera y única Luz del mundo, adorada por los pastores y los Magos; creación de arcos que adornan la bóveda celeste de un cometa brillante. Veni, Emmanuel: captivum resolver Israel. Ven, Emanuel: libera a tu pueblo cautivo.
+ Carlo Maria Viganò, arzobispo
13 de diciembre de 2020
Dominique Gaudete, III Adventus