Meditación del rosario
misterios gozosos
primer misterio : La Anunciación
Durante este rosario pediremos al Buen Dios que pueda adorarlo, que le rinda el culto que le es debido. Somos sus criaturas. Tenemos el deber de adorar a Dios. El culto actualmente está prohibido, el estado ateo y masónico pretende dar órdenes a la Iglesia ya los hombres de la Iglesia.
Pidamos al Buen Dios poder, aunque seamos pocos en número pero no importa, de corazón recibir todo de Nuestro Señor Jesucristo. Como decía San Francisco de Sales, cada alma es como una diócesis », y Dios quiere entrar en esta diócesis esta tarde, en nuestra alma, pues, nuestra alma es como un tabernáculo, muy humilde.
Así como la misma Virgen María recibió a Nuestro Señor Jesucristo -el paralelo no es exacto porque Ella es inmaculada y nosotros no-, por el misterio de la Encarnación Nuestro Señor entró en ella, se encarnó entre sus entrañas. El Buen Dios también quiere encarnarse en nosotros y no dejarnos nunca.
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Segundo Misterio: La Visitación
Cuando meditamos el Rosario, estamos pidiendo frutos, que queremos obtener.
Pues hay dos misterios en los que pedimos Caridad, este misterio y el de Pentecostés. Porque la caridad es tan importante: ¡ Dios es caridad !
En el Cielo sólo habrá caridad, es San Pablo quien nos enseña.
Aquí abajo queda la fe, la esperanza y la caridad pero en el cielo sólo habrá caridad, la fe desaparecerá ya que veremos a Dios. Creemos una verdad de la que no tenemos evidencia, pero este velo será quitado, veremos a Dios. No habrá más fe. La visión tendrá lugar en lugar de la fe. Esperanza, esperamos en algo que aún no tenemos. En el cielo no habrá más esperanza ya que el objeto esperado será poseído. Estas dos virtudes se transformarán, en visión y posesión de Dios. Entonces solo quedará la caridad.
La caridad tiene dos aspectos: la caridad hacia Dios, por supuesto. La caridad de Dios que se derrama en nuestras almas, pero también la caridad es eficaz, la caridad fraterna.
En este segundo misterio gozoso, pidamos renovar en nuestras almas esta caridad fraterna con aquellos con quienes podremos codearnos. Con este confinamiento programado, los contactos con los demás son más limitados en estos momentos, así que redoblemos nuestra caridad con las personas que nos encontramos o con las que convivimos.
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Tercer misterio: la Natividad
San José buscó durante mucho tiempo antes de encontrar un hogar, no es un hogar sino una cueva. En Jerusalén, ciertamente tenía parientes. Buscó, llamó. Pero no hay lugar para ellos, nuestro evangelista. No es que no haya sitio. Hay lugar, pero no hay lugar para ellos. Nuestro Señor Jesucristo no es querido, peor aún: es rechazado. Nuestro Señor Jesucristo hará esta confianza y esta queja a Santa Margarita María en Paray-le-Monial. Busca consoladores y no los encuentra, es un poco como en Jerusalén.
Bueno, que nuestro corazón sea este Belén, esta pequeña choza, esta gruta. Nuestro Señor nació allí. Él, el Rey del mundo, Dueño de la tierra, Creador del universo. Se refugia donde los hombres no querrían vivir. Y hoy quiere vivir en nuestros corazones, en esos corazones que los hombres le niegan. Hagamos un pesebre de nuestro corazón esta noche y preparémonos para la Navidad porque pronto será Adviento y en unas pocas semanas será Navidad. Debemos prepararnos, prepararnos para esta gran celebración.
Navidad, fiesta de la pobreza y la miseria del olvido del mundo por Dios, para que no nos olvidemos del Buen Dios y podamos prepararnos en estas semanas para venir a un hogar para Nuestro Señor Jesucristo, llámalo como quieras: un granero, una cueva… ¿Por qué no un palacio? sí un palacio para el Buen Dios.
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Cuarto Misterio: La Presentación de Jesús en el Templo y la Purificación de la Virgen María
Nuestra Señora no necesitaba esta purificación: es completamente pura, es inmaculada. Sin embargo, ella se sometió a esta purificación legal. Necesitamos esta purificación, porque estamos contaminados con el pecado original. Los errores tienen sus consecuencias. Y aunque hemos sido purificados en nuestro bautismo del pecado original, todavía quedan las consecuencias del pecado original: ignorancia, malicia, debilidad, concupiscencia. Adán y Eva también tenían los dones preternatural. Hemos perdido por el pecado original estos dones preternaturales, estos dones, estos beneficios (ausencia de sufrimiento, inmortalidad, ciencia infusa, etc.)
A través de nuestra vida cristiana, debemos redescubrir esta justicia original. Se dice de San Francisco de Asís que gracias a su vida de caridad y amor al Buen Dios, de gran pureza, de gran delicadeza, había redescubierto esta justicia original hasta su dominio sobre los animales, por ejemplo sobre el lobo de Gubio que devoraba las ovejas, las ovejas. Pues François lo va a llamar al orden: Ya que devoraste los corderos, ahora llevarás las cargas de los hombres y eso fue lo que hizo el lobo.
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Quinto Misterio: La Recuperación de Jesús en el Templo
¡Qué importante es insistir en esta voluntad de Dios! Hagamos una descripción general rápida esta noche del " principio y fundamento » presentado durante del Retiro de San Ignacio. Él dice esto: " El hombre es creado para alabar, adorar, honrar y servir a Dios y así salvar su alma. »
Servir a Dios partidos " hágase tu voluntad » .
Los comentaristas de San Ignacio, especialmente el padre Roothaan, escriben que " Servir a Dios es hacer la voluntad de Dios y esa es la parte más difícil. Nos cuesta hacer la voluntad de Dios y eso es lo que más nos santifica.
La alabanza es todavía bastante fácil, el honor debido a Dios es relativamente fácil, pero servir a Dios, olvidarse de uno mismo, buscar siempre la voluntad de Dios, ¿qué quiere Dios? A veces el Buen Dios se manifiesta a través de eventos, no siempre está claro cómo dos y dos son cuatro. Es necesario a través de los elementos discernir la voluntad del Buen Dios. ¿Qué quiere Dios realmente de mí? Cuando ves la voluntad de Dios, bueno, tienes que aplicarte a ella, sabes que es la voluntad de Dios, pero hacerla es más difícil.
Pidamos al Buen Dios en esta década que nos dediquemos realmente a hacer su voluntad, por lo tanto, queramos realmente servirle y no servirnos a nosotros. Esta es toda la diferencia entre San Miguel Arcángel y Lucifer que dice " Sin servicio » y San Miguel Arcángel responde « ¿Quien es como Dios? » « ¿Quién eres tú para afirmar ser Dios? No eres nadie. » Y la prueba es que el Buen Dios arroja a Lucifer al infierno porque no hizo la voluntad del Buen Dios, no quiso servir a Dios.
Entonces es: o sirvo a Dios y voy al cielo, o no le sirvo y voy al infierno. Así que tienes que servir al Buen Dios para ir al cielo un día y por toda la eternidad. Qué alegría !
Aquí tenemos el cielo ante nosotros: ¡el Buen Dios está presente!
Padre Dominique Rousseau
jueves, 19 de noviembre de 2020
NB: se ha conservado el estilo hablado; meditación ante el Santísimo Sacramento expuesto.