Número DCLXIV (664) 3 de abril de 2020
PENSAMIENTOS PARA EL JUEVES SANTO
obispo williamson
El camino de la Iglesia sigue la huella divina,
Y no el rastro humano que lleva a la ruina.
Gracias a la liturgia de la Semana Santa, que normalmente se celebra la próxima semana, muchos lectores probablemente estén familiarizados con los relatos evangélicos de la Pasión de Nuestro Señor. Pero quizás no reflexionaron sobre la correspondencia de los diferentes momentos de la Pasión con la situación de los católicos hoy. Tomemos el ejemplo del arresto de Nuestro Señor en el Huerto de los Olivos. Luego dice muchas cosas, y cada una de Sus palabras suscita todo un mundo de pensamientos.
Este jueves por la noche, Jerusalén está repleta de peregrinos de Judea, Galilea y la diáspora. Toda la ciudad está en tensión porque todos los personajes importantes están presentes debido a la gran celebración de Semana Santa. Pero esta tensión gira en torno a Jesús. Por un lado, es muy amado por sus apóstoles, sus discípulos y muchas personas a quienes enseñó, sanó, consoló y ayudó durante los tres años de su ministerio en la tierra. Pero por otro lado, parece que las autoridades religiosas del Templo, los principales sacerdotes, los escribas y los fariseos lo desaprueban formalmente y quieren deshacerse de él a toda costa. que mal hizo ? ¿Qué le harán? ? Todo el pueblo está entusiasmado con Jesús.
Fue en este ambiente muy tenso que se llevó a cabo la Última Cena con sus apóstoles. : Añadió ceremonias extrañas, pero profundamente serias a las del Antiguo Testamento, y les habló como si fuera a dejarlas. Envía a Judas Iscariote a hacer lo que tenía que hacer, luego conduce a los demás al Huerto de Getsemaní. Los apóstoles están ansiosos e inquietos, pero Pedro, listo para pelear, toma una espada con él. Jesús deja atrás a ocho de los once Apóstoles y se lleva consigo aún más adentro del olivar a Pedro, Santiago y Juan. Allí les pide que oren, advirtiéndoles que si no oran pueden caer en tentación. Luego se aleja de ellos para orar solo, tres veces, durante su terrible agonía. Cada vez que regresa a ellos, los encuentra dormidos. Luego llega Judas Iscariote, acompañado de la Guardia del Templo. ; vienen a prender a Nuestro Señor, lejos de la gente que se arriesgaba a acudir en su ayuda. Judas llega a traicionarlo con un beso. Pedro, furioso, desenvaina su espada para defender a su amado Maestro y le corta la oreja a un siervo del Sumo Sacerdote. Pero Jesús lo rechaza y le pide que envaine su espada. Y Jesús da tres razones.
En primer lugar, " Todos los que toman la espada perecerán por la espada ". En la lucha esencialmente espiritual por la salvación eterna de las almas, Nuestro Señor no debe ser la jota de bastos, sino el rey de corazones. Sin embargo, nunca puede serlo por una violencia que sólo engendraría otra violencia. En segundo lugar, siempre en la misma dirección, les pide : “ ¿Crees que no puedo apelar a mi Padre, sin que Él me envíe inmediatamente más de doce legiones de ángeles? ? » Es obvio que el Creador del universo tiene suficiente fuerza física para derrocar a todos los ejércitos enemigos de Su Hijo. Pero no es así como Él ganaría almas. De lo contrario. Una fuerza superior, aplastando físicamente los cuerpos de los hombres, sólo enajenaría a las almas que Él quiere convertir. Y tercero, " ¿Cómo, pues, se cumplirían las Escrituras, si no fuera así? ? » El plan de Dios, registrado en las Sagradas Escrituras, está establecido desde toda la eternidad. Pero allí está escrito que Jesús sólo logrará tocar las almas (una minoría) siendo él mismo aplastado. ! Jesús vencerá siendo, al menos en apariencia, lo que hoy llamamos, un " perdiendo » ! Pero es de hecho Pierre quien está en el proceso de perder » : no entendiendo ya nada de lo que decía su amado Maestro, huyó, seguido de los otros diez Apóstoles.
Como muchos hombres que hoy forman parte de la Tradición, Pierre es un hombre viril. Es un " macho ". Ciertamente, no le falta fe, ni coraje, ni devoción a su divino Maestro, pero en vez de orar en el Huerto de los Olivos, se durmió. Ahora bien, si en lugar de dormir hubiera orado, sus pensamientos podrían haber sido divinos en lugar de ser solo humanos, demasiado humanos. Entonces habría podido comprender que el paso de Jesús era, sin medida, mucho más alto que el suyo, tan valiente y entregado como él, Pedro, podía serlo. Pero por liberalismo o sedevacantismo, los católicos de hoy no sólo le cortan la oreja a uno de los servidores del Sumo Sacerdote, sino que incluso le cortan la cabeza al Sumo Sacerdote. : suavemente, por una cuasi-herejía o duramente, por un cuasi-cisma. Sin embargo, ¿no nos advirtió Nuestro Señor mismo que también su Iglesia sólo ganaría perdiendo? ? En el fin del mundo (Lc. 18, 8), ¿no habrá casi desaparecido ? Misterio . . .
Kyrie Eleison.