Padre Gabriel Jacquier (1906-1942)

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De estirpe saboyana, Gabriel nació en un hogar cristiano, trasplantado a París y pronto marcado por la muerte del padre. El mecenazgo de N.-D. de Nazaret, calle Blomet,

La aparición de Nuestra Señora a Mélanie y Maximin coincide, en septiembre de 1846, con el comienzo de la vida común de los primeros Hermanos, el Instituto mismo recibirá gracias escogidas conservadas en los archivos; en 1853, la cura de la fiebre tifoidea de un huérfano en la rue de l'Arbalète; en 1855, la de Alfred Leclerc, hijo de un obrero fallecido durante las Jornadas de Junio, futuro superior general, y de otro niño después de que la enfermera hubiera recordado el agua de La Salette asociada, durante la anterior curación, a las oraciones de todo el orfanato.

    Había en París, en 1833, un sacerdote con reputación de santidad, ex-oficial del Imperio, el abate de Malet, que en aquella época había fundado durante diez años un instituto para jóvenes pobres.

Primeros años felices de este sacerdote, una pequeña Felicita aparece en el hogar, y fugazmente muere su madre; su padre, apegado al Conde de Provenza, emigra después de haber confiado a sus hijos a la abuela, y, para la educación del niño, a un eclesiástico que le da,  de acuerdo con intenciones bien declaradas  Condado,  educación religiosa y moral.

Dos hombres están necesariamente asociados con Le Prevost, Maurice Maignen y  el colega de Angers, Clément Myionnet (1812-1886).

Obras como la Sagrada Familia, los Hornos Económicos, el patronazgo de niños y aprendices, el Fondo de Rentas, vestuarios, retiros y otras, las hemos mencionado, salen de La Maison d'oeuvres que es otra cosa que las propias obras. del que es asiento, es una unidad orgánica, ordenada para el bien y la extensión del reino de Dios en las almas, especialmente en la clase obrera. Para que conste, las Conferencias de San Vicente de Paúl, además de cualquier otra organización caritativa, ayudan de una forma u otra a la mitad de los pobres de París. Fourneaux sirve hasta 1.500 comidas al día.

Los primeros hermanos evocaron con prudencia, en septiembre de 1844, y en gran unidad de alma [1] , la creación de una Congregación que fuera, entre los hombres, lo que son entre las mujeres las Hermanas de la Caridad, [2] para no librarse de la Sociedad de St-Vincent-de-Paul, sino para llevar a cabo allí las tareas que sólo se pueden realizar con éxito dedicándose a ella a tiempo completo. [3]

[1] Le Revost

[2] Myionnet.

[3] Es necesario el compromiso total de una falange, para Dios, o para Satanás según el mismo Lenin, para quien la vanguardia revolucionaria debe estar formada por profesionales enteramente comprometidos con la causa. (Que hacer  ? 1902)

Jean-Leon  El Prevost es, creemos, incomprendido, y tanto, la medida exacta de las obras de la Revolución y del Imperio, las efímeras victorias, la ocupación del país por los aliados hasta 1819 y el mantenimiento de sus tropas, el pago de indemnizaciones (¿retorno justo de nuestro saqueo?), el país devuelto a sus fronteras, su horizonte reducido por la cesión en 1803 de la inmensa Luisiana, el fin de la superioridad demográfica, y  una grave crisis economica...

Sixième enfant d'une vieille famille d'Angers (le père, magistrat, a démissionné à l'avènement de Louis-Philippe), Clément passe pour un trappiste par le soin qu'il apporte à ses prières ou parce qu'il ne parle no mucho. Sabe poco de expresarse, según su vida escrita para darse a conocer a su confesor. Alumno hasta diez años en pequeñas pensiones sin educación religiosa.