" Vestíos de nuestro Señor Jesucristo »
Primer domingo de Adviento
29 de noviembre de 2020
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Que así sea.
Mi propiedad Queridos hermanos,
Hoy es el comienzo del año litúrgico, así que en lugar de celebrar un feliz año nuevo el 1 de enero, bueno, hoy es el día en que les deseo un feliz y santo año nuevo.
Hoy es verdaderamente el comienzo del Año Santo . El año pasado, a la misma hora, nunca hubiéramos pensado que este año fuera tan especial : 2020…
que sera el año que viene ? Dios sabe. Pero tenemos que poner todo en su mano.
Y para eso debemos vivir las virtudes cristianas . Este es verdaderamente el significado del año litúrgico.
Ved en el Evangelio de hoy, el Evangelio también del último domingo después de Pentecostés, es el mismo Evangelio. Hoy es el paso de San Lucas y el último domingo después de Pentecostés, así que el domingo pasado fue el de San Mateo: es el mismo Evangelio, el Evangelio del fin de los tiempos.
Nuestro Señor Jesucristo es -como bien dice la liturgia del Sábado Santo- cuando el sacerdote graba los números y las letras en el cirio pascual - el Alfa y la Omega, el principio y el fin.
Nuestro Señor Jesucristo, Dios, es el centro de todo, él es el autor, el creador del cielo y de la tierra.
Así que todo debe ser devuelto a Nuestro Señor Jesucristo. El término griego es muy fuerte. y el término latino no es menos : “ recapitular ". Para recapitular todo en Cristo, tal es el lema de San Pío X. Restaura todo, pon todo bajo la Cabeza, que es Nuestro Señor Jesucristo.
Nuestro Señor Jesucristo es nuestra Cabeza.
Todo debe estar centrado en Nuestro Señor Jesucristo y este es el sentido de la Epístola de hoy, es también el sentido del Evangelio. Nuestro Señor Jesucristo en el Evangelio de hoy dice algo más que no está en San Mateo : “ Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del hombre » . Una señal, qué es esta señal, sino la cruz.
Es en relación a la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo que todo se hará luminoso en el juicio final, para el último día, cuando serán reunidos todos los elegidos y también cuando serán reunidos todos los condenados, no para su gloria, sino para su derrota final, para su vergüenza, pero los justos para su gloria eterna, inmortal, según la Señal del Hijo del hombre.
¿Cómo nos habremos comportado con relación a Nuestro Señor Jesucristo, con relación a esta señal en el firmamento? ?
Es una gran pregunta que debemos hacernos al comienzo del año litúrgico para poder responderla día tras día.
La cruz del Buen Dios, Nuestro Señor Jesucristo es este signo.
Durante la Batalla del Puente Milvio, Constantino vio estas palabras en el cielo. : “ In hoc signo vinces - Por este signo vencerás. Esta señal fue la Cruz de Jesús, y obtuvo la victoria !
¿Qué victoria es, sobre qué, sobre quién? ?
Constantine, ¿a quién derrotarás? ? Derrotarás al demonio.
Constantin, ¿qué vas a superar? ? Mal, pecado, infierno.
Es este signo que está en el cielo y que fue plantado en nuestro corazón, nuestra alma en nuestro bautismo. Sí, el sacerdote nos hizo varias señales de la cruz, exorcismos, y luego también fuimos firmados en el Nombre de la Santísima Trinidad. : “ En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo » : tres signos de la cruz, porque es este signo el que vence todas las herejías, todas las catástrofes, todos los pecados, el mismo infierno.
Y en la Epístola, hoy San Pablo nos decía “ que debemos revestirnos de Nuestro Señor Jesucristo. »
¿Es la forma en que habla Lutero que debemos revestirnos de Nuestro Señor Jesucristo como un manto exterior que sólo viste el exterior pero no el interior? ?
Para el hereje Lutero, el hombre se purifica exteriormente, es un bello espectáculo pero la gracia no entra en el corazón del hombre. Para Lutero, el hombre es a la vez justo y pecador. Justo y pecador. No, es falso: la justicia excluye el pecado . Pero el pecado, ¡ay!, quita la justicia y, por tanto, la santidad.
Somos pecadores o somos justos. Para Lutero es a la vez justo y pecaminoso. Parece Macron para quien se evacua el principio de no contradicción : al mismo tiempo !
Pero esto es una locura. Este sinvergüenza de Macron es ciertamente un heredero de Lutero.
Este mundo en el que estamos solo considera la tierra y el protestantismo sólo se refiere a la tierra también. Para el protestantismo, por ejemplo, cuanto más rico se es en la tierra, más se tendrá un lugar seguro en el cielo.
Según el Evangelio, el católico piensa diferente y es el que tiene razón : “ Bienaventurados los pobres de espíritu ; bienaventurados los que lloran ; Bienaventurados los que tienen sed de justicia ". Pero este mundo apóstata en el que estamos está erradicando las Bienaventuranzas y por eso cuidamos tanto nuestra salud.
Si no hay mejor bien que la salud física, entonces entendemos por qué debemos protegernos a nosotros mismos y a los demás. ; es una fórmula ridícula, pero todos creen en ella porque ya no piensas en tu alma !
Hay que " vestíos de nuestro Señor Jesucristo en nuestro interior por las virtudes cristianas. La gracia transformó mi alma en mi bautismo ya través de los sacramentos, a través de la vida de oración. Los sacrificios transforman gradualmente nuestra alma. Nuestro Señor erradica gradualmente el pecado y el apego al pecado. Debemos vivir por Nuestro Señor Jesucristo.
Vivamos en alegría espiritual este tiempo de Adviento, mis muy queridos hermanos, es tan importante.
Las grandes figuras del Adviento son, por supuesto, Isaías que prepara a Nuestro Señor Jesucristo a través de las profecías, y San Juan Bautista.
En el ejemplo de vida plenamente ordenada a Nuestro Señor Jesucristo, Debo aumentar y debo disminuir », que desaparezco para dar paso a Jesucristo.
San Juan Bautista entendió bien, antes de tiempo, las palabras de San Pablo” vestíos de nuestro Señor Jesucristo » y luego, por supuesto, es Nuestra Señora, la Virgen María, a quien, en unos días, honraremos con su título muy especial. : " la inmaculada ".
Cuidémonos, desde mañana, de iniciar la novena preparatoria a la Inmaculada Concepción ; las grandes fiestas son preparadas por una vida enteramente ordenada a Nuestro Señor Jesucristo y para llegar a Nuestro Jesucristo, pasemos por Nuestra Señora. Ella más que nadie sabe preparar nuestras almas para recibir a su divino Hijo, para revestirnos de él exterior e interiormente.
El cristiano no es un esquizofrénico : una vida privada cristiana, una vida externa pagana. Eso es una locura también. No, cristiano por dentro, cristiano por fuera , todavía viviendo de Nuestro Señor Jesucristo. Estemos profundamente convencidos de que Jesucristo quiere vivir en nuestra alma y brillar a través de nuestro estado fuera de lo que somos. : Cristianos, bautizados, redimidos por la Preciosa Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, por esta señal de la Cruz.
Voy a resumir en una palabra, lo que pude decir muy torpemente, por lo que vio Constantin en el cielo : “ In hoc signo vinces ! »
En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Que así sea.
Padre Dominique Rousseau
nótese bien : se ha conservado el estilo hablado.